SAL DISSIPELSKAP OOIT FLOREER IN HIERDIE MILIEU?

• Geestelike dinge gebeur net by die Sondagdienste en nie in die huise van dissipels as 'n spontane lewe in die Gees, wat terloops die uitstaande kenmerk van 'n nuwe verbond is nie.

• Aktiwiteite en projekte vind grotendeels plaas vanuit  die eksterne "tempel" en nie die innerlike tempel van die dissipel se hart waar Jesus leef nie.

• Daar word net na die voltydse bedienaars gekyk om die Woord te hanteer. Dissipels is dus nie ingestel om self met die Woord te woeker nie.  (Volgens die Nuwe Testament moet alle dissipels in hulle eie lewensfeer bedienaars van die Woord wees).

• Gemeenteprogramme is soos ‘n opvoering of konsert. Die liturg, die lofleier en die pastoor is die hoofrolspelers en die gehoor is soos toeskouers wat 'n goeie "opvoering" verwag.

• Formele verhoudings in die raamwerk van 'n Sondag-godsdiens by die "tempel" is die norm in plaas van ware hart-tot-hart verhoudings oral waar ons leef, werk, ontspan en met mekaar te doen kry.

• Voltydse bedienaars word gesien as die enigste mense wat gemeentelede kan bedien en beraad met die Woord en in gebed.  Dissipelskap is dan ook hierdie "professionele" persone se eksklusiewe domein.

Wat dink jy?

'N GEKAAPTE BOODSKAP IN ONS TYD: "IN CHRISTUS"

"Dit is die geheimenis wat eeue en geslagte lank verborge was, maar wat nou geopenbaar is aan die mense wat aan Hom behoort.  God het besluit om aan hulle bekend te maak hoe seënryk en heerlik hierdie geheimenis vir die nasies is. Die inhoud daarvan is: Christus is in julle, Hy is julle hoop op die heerlikheid." Kolossense 1:26-27  (NAV)

Die boodskap van ons eenheid en identifikasie met Christus is in ons tyd 'n gekaapte boodskap. 

Satan gebruik nie net onderbeklemtoning of oorbeklemtoning van Bybelse waarhede om die krag daarvan te neutraliseer nie.  Wat hy ook doen is om dit te kaap.  D.w.s hy draai die boodskap op sy kop.  Hy verdraai die lering om dit iets anders te maak as wat dit werklik is en mense dan te laat glo dat hulle besig is met die ware Jakob. Hy word nie verniet in 2 Korinthiërs 11 vers 14 beskryf as iemand wat hom voordoen as 'n "engel van die lig" nie.

In ons tyd is die Nuwe Testamentiese fokus op ons eenheid met Christus en die implikasies daarvan tot 'n groot mate herstel in soverre as wat dit 'n belangrike lering is wat vir seker baie lugtyd nodig het.  Dit is egter uiters belangrik dat ons onsself reg posisioneer t.o.v. hierdie sleutelwaarheid in die Nuwe Testament. In hierdie verband het ons nodig om drie waarnemings te maak:

Eerstens, die klem word vandag dikwels gelê op wie EK is in Christus, i.p.v. op wie ons IN CHRISTUS is en wie HY in ons is. Dit is 'n fatale fout met verreikende implikasies.  Dit is om die waarheid te sê meer as net 'n fout; dit is 'n uiters gevaarlike misleiding en dwaling.   Die fokus bly in die Nuwe Testament altyd op die Persoon en werk van Christus en nie op iets wat ons in onsself is of het nie.  Dit gaan alles oor die "Geliefde Seun"; Jesus ons Here.  Hoe kan 'n mens eerlik die Nuwe Testament lees en by 'n ander gevolgtrekking uitkom?

Tweedens, die manier wat die voordele van ons in Christus-posisie in die praktyk uitwerk in ons lewens, is deur 'n gebroke afhanklikheid wat swaar leun op die wysheid en krag van CHRISTUS in ons en nie op MY POSISIE in Christus nie. Ons generasie het tot 'n groot mate die hele in Christus boodskap rangeer onder 'n meganiese "positiewe denke en proklamasie" sindroom van wie EK is. Nie net neutraliseer dit die krag van die ware "in Christus" boodskap nie, maar dit maak ook 'n deur oop na 'n droomwêreld van sataniese illusies wat die potensiaal het om die skippie van jou lewe (en dalk jou familie s'n) op die rotse te laat beland.

Let op na die element van afhanklikheid en die implikasie van nederigheid in die volgende tekste:

"Ek is die wynstok, julle die lote. Wie in My bly, en Ek in hom, hy dra veel vrug; want sonder My kan julle niks doen nie." Johannes 15:5  (OAV)

"Ons wat hierdie skat in ons het, is maar kleipotte wat maklik breek; die krag wat alles oortref, kom dus van God, nie van ons nie.  2 Korinthiërs 4:7  (NAV)

Derdens, by verre die grootste gros van 'in Christus' stellings in die Nuwe Testament het betrekking op dit wat "ons"  (meervoud) in Christus ontvang het en nie wat "ek" ontvang het nie. Ons generasie is baie individualisties en mis hierdie punt amper heeltemal.

Natuurlik is dit wat waar is van "ons" in Christus ook vir die indiwidu geldig, maar ons het dringend nodig om die korporatiewe karakter van die Nuwe Testament opnuut raak te sien en die implikasies daarvan op alle vlakke te gehoorsaam.

"So is ons almal saam een liggaam in Christus en elkeen afsonderlik lede van mekaar." Romeine 12:5 

"Maar nou is daar wel baie lede, maar net een liggaam. En die oog kan nie vir die hand sê: Ek het jou nie nodig nie; of ook die hoof vir die voete: Ek het julle nie nodig nie." 1 Korinthiërs 12:20-21

Leef die ware betekenis van die "in Christus" boodskap in jou hart of het dit ook vir jou 'n gekaapte waarheid geword wat jou en jou geliefdes gevange geneem het in 'n tronk van misleiding? Bedink asseblief weer biddend die drie punte hier bo en wees brutaal eerlik met jouself.  Daar is steeds hoop as jy bereid is om te bely en erken en weg te draai van die gekaapte boodskap na die ware boodskap.

IN CHRISTUS VERLOS VAN DIE GRUWEL EN MAG VAN DIE DOOD

Geen roem, status, of menslike mag en heerlikheid kan die dood keer nie.  Die krag en lewenslus van die jeug kan die dood se onstuitbare voetval nie stop of terughou nie.

"Want alle vlees is soos gras, en al die heerlikheid van die mens soos ‘n blom van die gras. Die gras verdor en sy blom val af." 1 Peter 1:24 

Dit maak nie saak wie ‘n mens is nie elkeen moet een of ander tyd die dood in die gesig staar.  Die dood is die groot gelymaker wat almal voor dieselfde deur na die ewigheid bring; die grootste leiers, staatsmanne, sportmanne, rykes, armes, sterkes of swakkes. 

Die dood kan skielik kom en in ‘n oomblik ‘n lewe kom uitblus, of dit kan geleidelik die liggaam aftakel totdat daar nog net een asemteug oorbly wat met ‘n onvermydelike finaliteit geneem word.  Die grootste rykdom wat hierdie wêreld ken, kan die verskrikkinge van die dood nie afweer nie.

"Die goed van die ryke is sy sterk stad en soos ‘n steil muur in sy verbeelding." Spreuke 18:11 

Wie kan die pyn van menslike verwydering van familie en vriende beskryf?  Dit is meer as wat enigiemand kan dra in die natuurlike. 

Daar is geen hoop vir die mensdom en geen ontsnapping van die onvermydelike gruwel en afgryse van die dood buite die historiese werklikheid van die opstanding van Jesus Christus nie.  Die Goeie Nuus is nie net dat Hy opgestaan het nie, maar die feit dat almal wat hulleself distansieër van die ou Adamiese lewe en die nuwe lewe in Christus in geloof omhels, kan deel aan hierdie opstanding van Christus.  Sy opstanding waarborg ons s'n!

Jesus het die mag van die dood oorwin.   Hy het daar deurgegaan en triomfantelik anderkant uitgekom.  Slegs wanneer jy met Hom verenig is kan jy ook met hoop daar deurgaan.  Dit is sekerlik hier, in die aangesig van die dood wat die lewe binne-in jou, die opstandingslewe van Christus onontbeerlik kosbaar word. 

Vir die wat agterbly, is die troos dan ook dat almal wat in Christus gesterf het voorwaar verlos is van die mag van die dood.  Dan kan ons saam met Paulus bely:

"Dood, waar is jou angel? Doderyk, waar is jou oorwinning?  Die angel van die dood is die sonde, en die krag van die sonde is die wet.  Maar God sy dank, wat ons die oorwinning gee deur onse Here Jesus Christus."  1 Korinthiërs 15:55-57 

NET DIE KRAG VAN DIE EVANGELIE KAN ONS VOORBEREI VIR WARE GEMEENTELEWE

"Die boodskap van Christus moet in sy volle rykdom in julle bly. Leer en onderrig mekaar met alle wysheid. Met dankbaarheid in julle harte moet julle psalms, lofgesange en ander geestelike liedere tot eer van God sing." Kolossense 3:16  (NAV)

Ware gemeentelewe het volgens hierdie vers alles te doen met die Woord van Christus wat ryklik in alle dissipels woon (nie net in pastore en dominees nie) en dan die spontane en vreugdevolle lering, onderrig en lofprysing wat vloei vanuit vervulde harte.  Ons ontvang die oorwinning van die evangelie met ons hárte in geloof, nie uit wilskrag of menslike inspanning nie.

Jesus het oorwin aan die kruis.  Dit was ‘n absolute sukses en daarom is hy opgewek en verheerlik aan die regterhand van die Vader.  Ons moet ten volle oortuig wees dat hierdie oorwinning ons insluit voor die volheid van die Heilige Gees sal deurbreek in ons lewens.

Wanneer die heerlikheid van die Heilige Gees deurbreek in blydskap is jou fokus nie meer op mense en wat hulle van jou dink nie.  Voortaan kan jy God aanbid vry van vormgodsdiens en ritueel.  Jy het gesterf vir mense se opinies en jou aandag is nou op God alleen.

Vanuit oortuiging en dan blydskap in die Gees kan ons ‘n lewe van diensbaarheid begin leef.  Hierdie lewe is ‘n kruislewe, waar die Heilige Gees ons kan gebruik net soos Hy wil om ander mense te dien en te bedien met Goddelike liefde.  Sonder hierdie bonatuurlike Heilige Gees liefde is is ons niks en is alles wat ons doen op hierdie aarde nutteloos en waardeloos (sien 1 Kor. 13).

Dit is net vanuit oortuiging, uitbundige lof aan God en die krag van God se liefde wat deurbreek in ons harte dat ons op ‘n pad gesit word van bediening aan mense waar ons nie meer so self-gerig en self-bewus sal wees nie.  Slegs dan sal ons vryelik die Woord onder mekaar begin spreek met blydskap en dankbaarheid.